Temos pena de anunciar que o honbu dojo continua em obras. Pedimos aos praticantes associados ao honbu dojo que tenham um pouco mais de paciência.
Agradecemos muito.
Tristão da Cunha
terça-feira, 27 de abril de 2010
quarta-feira, 7 de abril de 2010
ESTÁGIO NACIONAL DE JUNHO
Da esquerda para a direita: Professor Gil Smith Vargas do Sport Algés e Dafundo, Carolina Manuel secretária da Direcção e agora uchideshi em Iwama e Armando Cunha.
Boa tarde
Em cima colocamos o cartaz do estágio nacional de Junho.Como devem saber, os estágios deste ano só se farão com um mínimo de 20 inscrições. Façam a vossa inscrição o mais rápido possível.
ESTÁGIO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA
Antes deste estágio, de 5 a 6 de Junho, haverá um estágio internacional em Santiago de Compostela. Normalmente os praticantes de Santiago de Compostela costumam vir aos nossos estágios em Portugal. Seria então uma excelente atitude ir a este estágio em Santiago de Compostela.
Quem participar no estágio de Santiago de Compostela terá um !grande desconto! no estágio de Lisboa.
Alguns dos nossos sócios irão a este estágio para poder também visitar o túmulo do Apóstolo Santiago e a Catedral de Santiago de Compostela (com o seu famosíssimo "bota-fumeiro" - incensário).
Podem obter mais informações através do e-mail: "Jose Veiga" <joshu964@hotmail.com>, ou nas páginas:
http://aikidogaliza.blogspot.com/
http://aikidosantiago.iespana.es/
Esperamos por vocês nestes dois estágios importantes.
sexta-feira, 2 de abril de 2010
ESTÁGIO INTERNACIONAL EM TARRAGONA ABRIL 2010
Programa del III Seminario Internacional de Aikido
Tradicional Ciudad de Tarragona
23, 24 y 25 de abril 2010
Viernes 23 abril (tarde)
1º Keiko (1:30)
Suburi Ken y Kumitachi
2º Keiko (1:30)
Ikkyo, Nikyo, Sankyo
Sábado 24 abril (mañana)
3º Keiko (1:30)
13 No Jo Kata
4º Keiko (1:30)
Kokyunage, Iriminage, Shihonage
5º Keiko (1:30)
Kokyunage, Iriminage, Shihonage
Sábado 24 abril (tarde)
6º Keiko (1:30)
Jo Dori
7º Keiko (1:30)
Koshinage, Kotegaeshi
Domingo 25 abril (mañana)
8º Keiko (1:30)
Kumi Jo
9º Keiko (1:30)
quinta-feira, 1 de abril de 2010
Carolina Manuel em Iwama como uchideshi
A Carolina está em Iwama como uchideshi, novamente!
Em 2008 participou na viagem que um grande grupo nosso fez a Iwama, para participar no 5º Aniversário da fundação de Iwama Shin Shin Aikishurenkai. Também participou na demonstração comemorativa desta celebração.
O ano passado foi um membro muito activo na produção do estágio internacional com Hitohira Saito Soke, em Torres Vedras, que também foi o 20º Aniversário da nossa Associação.
Este ano a Carolina decidiu ir a Iwama fazer o seu exame de Shoudan com o nosso conhecidamente rigoroso mestre. Estamos todos a torcer para que passe.
Gambatte Carolina!!!
Quem quizer ver fotografias de Iwama pode visitar as páginas do facebook de Hisako Saito (okusan), e de Johan Brooks.
Em 2008 participou na viagem que um grande grupo nosso fez a Iwama, para participar no 5º Aniversário da fundação de Iwama Shin Shin Aikishurenkai. Também participou na demonstração comemorativa desta celebração.
O ano passado foi um membro muito activo na produção do estágio internacional com Hitohira Saito Soke, em Torres Vedras, que também foi o 20º Aniversário da nossa Associação.
Este ano a Carolina decidiu ir a Iwama fazer o seu exame de Shoudan com o nosso conhecidamente rigoroso mestre. Estamos todos a torcer para que passe.
Gambatte Carolina!!!
Quem quizer ver fotografias de Iwama pode visitar as páginas do facebook de Hisako Saito (okusan), e de Johan Brooks.
A Carolina é a menina de cinto branco. Hisako Saito okusama em baixo
no lado direito.
quinta-feira, 25 de março de 2010
WORKSHOP DE BUTOH COM YUKO OTA - 15 &16 DE MAIO EM LISBOA
WORKSHOP DE BUTOH COM YUKO OTA - 15 &16 DE MAIO EM LISBOA
“ No quotidiano, usamos o nosso corpo como uma ferramenta para alcançarmos o que pensamos querer, ou o que a sociedade quer.
No quotidiano, ignoramos que a sociedade esconde a nossa natureza autêntica, a nossa vida nua. Esquecemos que o nosso corpo acolhe no seu interior a transformação contínua.
- manifestar a existência (ao invés de passivamente, viver como um autómata, sem alma...); livre, fluído, mutante, extravagante, multiforme;
- ser suave/ áspero, veloz/ lento, tenso/ descontraído, idiota/ brilhante, seco/ sumarento, novo/ velho, fêmea/ macho, vivo/ morto...
Estas são as razões que nos levam até ao Butoh...sem pensar em conseguir o que quer que seja..apenas tentar...ser.”
Para quem é dirigido o workshop: performers, bailarinos, actores, artistas de rua e de circo...ou qualquer um que esteja á procura do movimento para além da forma, na relação subtil entre corpo/mente. Nível aberto.
Conteúdos:
“ Butoh não se trata de ser anti moderno, mas de alargar a possibilidade de consciência corporal e traduzi-la em qualquer forma de vida.” Tatsumi Hijikata
“Assim que hesitares, já não serás uma flor” Kazuo Ohno
- trabalho corporal incidindo na gravidade como base da estrutura do corpo; na energia que origina a vitalidade; no centro do corpo que gera o movimento;
- improvisações a partir de guião/poema de imagens mentais;
- movimento sem intenção; escuta e sensibilidade do corpo;
- voz, respiração e corpo; deixar o movimento interno vir até á superfície;
- movimento a partir da circulação fundamental vida/ morte.
Carga Horária: 11 horas
Sábado: 9h30-12h00 ; 13h30-16h30
Domigo: 10h30-13h00 ; 14h40-17h30
Investimento: 95 € -inscrições até 20 de Abril
120€- a paritr de 20 de Abril
Local : Pró Dança
Morada:Rua de São Domingos à Lapa, 8 – N. 1200-835 Lisboa, junto ao Museu de Nacional de Arte Antiga (Rua das Janelas Verdes), em Santos.
Autocarros: 27; 49; 60 (R. Janelas Verdes)
Eléctrico: 25 (R. S. Domingos à Lapa)
Contactos: 96 784 1441, ulla.janatuinen@gmail.com (Ulla Janatuien).
96 871 9676, veruskababaluska@msn.com (Vera Mateus).
YUKO OTA
Nasceu em Fukuoka, Japão. Performer,coreógrafa de Butoh.
Procura através dança, refrescar a ligação entre corpo/mente/ espírito, e entre ser individual e ambiente. Será que existe mesmo uma fronteira entre estes aspectos?
Por um lado, apresenta-se a solo, geralmente com músicos em improvisações, e em workshops pela Europa (França, Itália,Espanha, Alemanha, Polónia...), Estados Unidos e Japão. Por outro, acompanha o bailarino Atsushi Takenouchi desde 1999, tanto nos seus inúmeros workshops internacionais, como em diversos trabalhos coreográficos do mesmo.
Além do estudo intensivo com A.Takenouchi, aprofundou a sua experiência com Yoshito Ohno, Tenko Ima, Akiko Motofuji, Toru Iwashita...
Em grupo, apresenta-se na companhia “Les Transe Mutants”, que explora o cruzamento disciplinar.
http://millenary-euphoria.net
OS INTERESSADOS DEVERÃO ESCREVER PARA veruskababaluska@msn.com ( Vera Mateus) ou ulla.janatuinen@gmail.com (Ulla Janatuien).
VAGAS LIMITADAS, DESCONTOS PARA INSCRIÇÕES ATÉ 20 DE ABRIL!
“ No quotidiano, usamos o nosso corpo como uma ferramenta para alcançarmos o que pensamos querer, ou o que a sociedade quer.
No quotidiano, ignoramos que a sociedade esconde a nossa natureza autêntica, a nossa vida nua. Esquecemos que o nosso corpo acolhe no seu interior a transformação contínua.
- manifestar a existência (ao invés de passivamente, viver como um autómata, sem alma...); livre, fluído, mutante, extravagante, multiforme;
- ser suave/ áspero, veloz/ lento, tenso/ descontraído, idiota/ brilhante, seco/ sumarento, novo/ velho, fêmea/ macho, vivo/ morto...
Estas são as razões que nos levam até ao Butoh...sem pensar em conseguir o que quer que seja..apenas tentar...ser.”
Para quem é dirigido o workshop: performers, bailarinos, actores, artistas de rua e de circo...ou qualquer um que esteja á procura do movimento para além da forma, na relação subtil entre corpo/mente. Nível aberto.
Conteúdos:
“ Butoh não se trata de ser anti moderno, mas de alargar a possibilidade de consciência corporal e traduzi-la em qualquer forma de vida.” Tatsumi Hijikata
“Assim que hesitares, já não serás uma flor” Kazuo Ohno
- trabalho corporal incidindo na gravidade como base da estrutura do corpo; na energia que origina a vitalidade; no centro do corpo que gera o movimento;
- improvisações a partir de guião/poema de imagens mentais;
- movimento sem intenção; escuta e sensibilidade do corpo;
- voz, respiração e corpo; deixar o movimento interno vir até á superfície;
- movimento a partir da circulação fundamental vida/ morte.
Carga Horária: 11 horas
Sábado: 9h30-12h00 ; 13h30-16h30
Domigo: 10h30-13h00 ; 14h40-17h30
Investimento: 95 € -inscrições até 20 de Abril
120€- a paritr de 20 de Abril
Local : Pró Dança
Morada:Rua de São Domingos à Lapa, 8 – N. 1200-835 Lisboa, junto ao Museu de Nacional de Arte Antiga (Rua das Janelas Verdes), em Santos.
Autocarros: 27; 49; 60 (R. Janelas Verdes)
Eléctrico: 25 (R. S. Domingos à Lapa)
Contactos: 96 784 1441, ulla.janatuinen@gmail.com (Ulla Janatuien).
96 871 9676, veruskababaluska@msn.com (Vera Mateus).
YUKO OTA
Nasceu em Fukuoka, Japão. Performer,coreógrafa de Butoh.
Procura através dança, refrescar a ligação entre corpo/mente/ espírito, e entre ser individual e ambiente. Será que existe mesmo uma fronteira entre estes aspectos?
Por um lado, apresenta-se a solo, geralmente com músicos em improvisações, e em workshops pela Europa (França, Itália,Espanha, Alemanha, Polónia...), Estados Unidos e Japão. Por outro, acompanha o bailarino Atsushi Takenouchi desde 1999, tanto nos seus inúmeros workshops internacionais, como em diversos trabalhos coreográficos do mesmo.
Além do estudo intensivo com A.Takenouchi, aprofundou a sua experiência com Yoshito Ohno, Tenko Ima, Akiko Motofuji, Toru Iwashita...
Em grupo, apresenta-se na companhia “Les Transe Mutants”, que explora o cruzamento disciplinar.
http://millenary-euphoria.net
OS INTERESSADOS DEVERÃO ESCREVER PARA veruskababaluska@msn.com ( Vera Mateus) ou ulla.janatuinen@gmail.com (Ulla Janatuien).
VAGAS LIMITADAS, DESCONTOS PARA INSCRIÇÕES ATÉ 20 DE ABRIL!
terça-feira, 16 de março de 2010
Estágio de Professores 14 de Março 2010
O tema do estágio foi kumitachi. Estudaram-se todos os kumitachi e duas variações de cada utilizando o ken e duas transformando as técnicas em bukidori (tachidori). O estudo das variações principais de todos os kumitachi é raramente feito e por isso esta foi uma boa oportunidade para todos os professores poderem relembrar, reaprender e aprender de fresco estas técnicas.
Brevemente algumas das fotografias estarão disponiveis no site da APASD.
segunda-feira, 8 de março de 2010
MANJI
O kata principal do shurikenjutsu é conhecido como Manji no kata. Em japonês, manji 卍, refere-se ao que nós conhecemos como a cruz suástica. Como no ocidente este símbolo tem conotações muito más, temos de estudar melhor o seu significado. Este símbolo já tem mais de 5000 anos e, óbviamente, não pode ser unicamente associado ao nazismo.
Um dos praticantes de Aikido enviou-nos um artigo interessante sobre uma explicação do símbolo, segundo a filosofia/ciência Indu. Mais abaixo incluo o seu artigo.
Para obter mais informação sobre este símbolo, também podem visitar o site da Wikipédia.
....................................................................................................................................................................
Evolução do símbolo, por Ganesh
O estado nirgun'a é para além do pensamento. Não pode ser expresso através da linguagem escrita ou através de símbolos. Assim, não há um outro meio de expressar isto a não ser usar um "ponto", embora a utilização de um “ponto” (.) seja totalmente incapaz de transmitir o seu significado .
Em tempos antigos, as pessoas não viam outro meio, do que usar uma linha vertical para indicar a Força Cognitiva Suprema, e a uma linha horizontal para indicar a Suprema Força Operativa (Parama’ Prakriti). Para expressar o Universo, isto é, a Força Cognitiva vinculada por Prakriti (natureza) os antigos desenhavam um sinal de mais (+).
No universo expressado a entidade dinâmica fundamental é om (a + u + m), mas para além disto existe um oceano inexpressável de consciência. Para expressar isto não há outra forma do que usar um “ponto” (.).
A = Criação G = Geração
U = Preservação O = Operador
M = Destruição D = Destruido
Om, é o símbolo da criação. O "." (acima visto). Na filosofia Tantra, é o símbolo do universo ou da criação, e isso é porque não podemos medir o tamanho do universo. Até hoje só temos uma estimativa apresentada pela ciência, que nos diz que a nossa galáxia é de 120 00000 milhões de anos-luz de dimensão. Isso é apenas uma estimativa muito grosseira do tamanho de só da nossa galáxia. Se assim é, podemos imaginar o quão grande é o nosso universo; "Enorme!" A mente humana tem muitas capacidades e tremendas capacidades, mas não pode discernir o tamanho do universo; pode sim imaginá-lo.
Através da prática da meditação podemos ver o universo dentro de nós quando a mente está sob controlo, em vez de cavalos correndo como loucos ou como as ondas intermináveis que quebram em todos os oceanos, mares e lagos.
A linha "-" abaixo do ponto ".",é o símbolo da natureza. Portanto, a natureza ou seja, a “força criativa "onde tudo cresce, é representada pela linha recta horizontal.
Escondida atrás da faculdade criativa está a força cognitiva ou "inteligência suprema", e que é representada por uma linha vertical.
+Quando colocamos estas linhas juntas, sobrepostas, o símbolo gerado representa a unidade das forças e cria dinamismo, o que significa que as linhas começam a mover-se num sentido anti-horário. Este símbolo chama-se suástica, que significa "estar bem" ou energia positiva.
Isto agora representa a energia espiritual, que reside no primeiro chacra a que se chama kundalinii. Este chacra é uma força sempre latente, adormecido em todos os seres criados, mas apenas os seres humanos têm a capacidade de despertá-lo através do processo de meditação. Isto acontece porque, de todas as criaturas, só o ser humano só tem uma coluna vertical e anda sobre duas pernas. A força kundalinii não pode ser acordada quando está na horizontal, tal como a coluna vertebral de todos os animais.
É claro que hoje o conceito ocidental da suástica foi totalmente machado por uso indevido de sua força. Um machado, que deve ser usado para o corte de madeira, também pode ser usado para matar alguém, mas a culpa não é do machado e sim da pessoa que o usa. Na Ásia, especialmente na Índia, Birmânia, Tailândia, Sri Lanka e Bali, este símbolo é colocado nas portas de entradas de casas, em carros, caminhões, em lojas etc. como um símbolo para trazer bem-estar para o povo.
Om é pronunciado como om, mas escrito como AUM.
Um é o som da criação
U é o som de preservação
M é o som da destruição.
Semelhante ao G para o Gerador para O para Operador e D para Destruidor, "DEUS"
Tudo que é criado deve ser mantido e tudo o que é criado um dia será destruído.
Dada Ganesh
Para contactar o Dada, pode visitar os sites:
http://www.anandamarga.pt/
http://www.prama.pt/
http://www.amurt.net/
Um dos praticantes de Aikido enviou-nos um artigo interessante sobre uma explicação do símbolo, segundo a filosofia/ciência Indu. Mais abaixo incluo o seu artigo.
Para obter mais informação sobre este símbolo, também podem visitar o site da Wikipédia.
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Evolução do símbolo, por Ganesh
O estado nirgun'a é para além do pensamento. Não pode ser expresso através da linguagem escrita ou através de símbolos. Assim, não há um outro meio de expressar isto a não ser usar um "ponto", embora a utilização de um “ponto” (.) seja totalmente incapaz de transmitir o seu significado .
Em tempos antigos, as pessoas não viam outro meio, do que usar uma linha vertical para indicar a Força Cognitiva Suprema, e a uma linha horizontal para indicar a Suprema Força Operativa (Parama’ Prakriti). Para expressar o Universo, isto é, a Força Cognitiva vinculada por Prakriti (natureza) os antigos desenhavam um sinal de mais (+).
No universo expressado a entidade dinâmica fundamental é om (a + u + m), mas para além disto existe um oceano inexpressável de consciência. Para expressar isto não há outra forma do que usar um “ponto” (.).
A = Criação G = Geração
U = Preservação O = Operador
M = Destruição D = Destruido
Através da prática da meditação podemos ver o universo dentro de nós quando a mente está sob controlo, em vez de cavalos correndo como loucos ou como as ondas intermináveis que quebram em todos os oceanos, mares e lagos.
A linha "-" abaixo do ponto ".",é o símbolo da natureza. Portanto, a natureza ou seja, a “força criativa "onde tudo cresce, é representada pela linha recta horizontal.
Escondida atrás da faculdade criativa está a força cognitiva ou "inteligência suprema", e que é representada por uma linha vertical.
+Quando colocamos estas linhas juntas, sobrepostas, o símbolo gerado representa a unidade das forças e cria dinamismo, o que significa que as linhas começam a mover-se num sentido anti-horário. Este símbolo chama-se suástica, que significa "estar bem" ou energia positiva.
Isto agora representa a energia espiritual, que reside no primeiro chacra a que se chama kundalinii. Este chacra é uma força sempre latente, adormecido em todos os seres criados, mas apenas os seres humanos têm a capacidade de despertá-lo através do processo de meditação. Isto acontece porque, de todas as criaturas, só o ser humano só tem uma coluna vertical e anda sobre duas pernas. A força kundalinii não pode ser acordada quando está na horizontal, tal como a coluna vertebral de todos os animais.
É claro que hoje o conceito ocidental da suástica foi totalmente machado por uso indevido de sua força. Um machado, que deve ser usado para o corte de madeira, também pode ser usado para matar alguém, mas a culpa não é do machado e sim da pessoa que o usa. Na Ásia, especialmente na Índia, Birmânia, Tailândia, Sri Lanka e Bali, este símbolo é colocado nas portas de entradas de casas, em carros, caminhões, em lojas etc. como um símbolo para trazer bem-estar para o povo.
Um é o som da criação
U é o som de preservação
M é o som da destruição.
Semelhante ao G para o Gerador para O para Operador e D para Destruidor, "DEUS"
Tudo que é criado deve ser mantido e tudo o que é criado um dia será destruído.
Dada Ganesh
Para contactar o Dada, pode visitar os sites:
http://www.anandamarga.pt/
http://www.prama.pt/
http://www.amurt.net/
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