Resposta a alguns comentários sobre o artigo apresentado anteriormente:
Um deles, já apagado, dizia algo nestas linhas: "O mestre realmente acredita nisto?"
Outro: "Not a good story for me. No one should have right to give people death. ..."
Fotografia: Samurai com hakama. Imaginem-no a despir-se com pressa de ir à casa de banho.foto: http://aitorpg.wordpress.com/2009/07/13/hakama-%C2%BFque-es-y-para-que-se-usa/
Amigos, tenho eu de recordar-lhes que esta história é de 1700? Coloquei esta história por várias razões: para que todos vejam a moral época dos samurais e da rigidez das leis de então; pela particularidade da descrição de uma situação que já nos tocou a todos nós enquanto estavamos vestidos com a vestimenta completa de aikido (dor de estômago ); para a descrição da sanita, que estava na parte de trás da casa (podemos ver como as casas foram feitas, não muito diferentes das casas de hoje em Iwama), o que me intrigou e levou-me para pesquisar o tipo de sanita que era usado na época; pela própria situação que poderia acontecer hoje (entrarmos em casa e deparamo-nos com a nossa esposa que está perto de um homem que se despe). Também é interessante que o samurai teve de despir seu hakama o que significa que ele tinha o mesmo problema que nós aikidoka temos hoje quando queremos ir a casa de banho... Ao que parece, a maneira tradicional de vestir um hakama não é corretamente muito boa se quisermos usar uma casa de banho com pressa. A roupa de baixo (hakamashita ou algo parecido com o nosso dougi de hoje) mesmo que tenha sido diferente na época, ainda dáva problemas quando se tratava de ir à casa de banho) ... Finalmente, esta história é contada por Tsunetomo Yamamoto que por sua vez a ouviu de outra pessoa. Ele parecia ser um samurai frustrado (nunca participou em qualquer guerra), que tomou os votos de monge budista, pois ele foi proibido pela lei do xogunato Tokugawa e do feudo Nabeshima, de cometer tsuifuku (suicídio de um retentor no momento da morte de seu amo) e que viveu o resto do tempo a contar histórias de samurais e costumes samurais a um jovem samurai que o visitava e que, por sua vez, escreveu esta história. Eu não sou um defensor da pena de morte para qualquer caso, especialmente para ir à casa de banho, por isso, não forcem isto em mim, como jornalistas que utilizam só uma parte da história completa, com fim desgraçar alguém, pois é triste se vocês o fizerem, especialmente se forem meus amigos. É claro que os vossos comentários não são assim tão fortes, mas só um pouco será o suficiente para passar uma imagem, pois estas histórias são lidas por muitos, assim como os comentários. Muito em breve eu poderia ser conhecido por um fanático apoiante da pena de morte por se ir à casa de banho na casa de outrem.
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People, I have to remind you that this story is from the 1700's? I placed this story for several reasons: for all to see the morality of the time of the samurai era and the rigidity of the laws; for the particularity of the description of a situation which has touched us all while in full aikido wear (stomach ache); for the description of the toilet which was at the back of the house (we can see how the houses were made- not very different from today's country houses in Iwama); this intrigued me and led me to search for the type of toilet which was used back then; for the situation itself which could happen today (you enter your house and you are faced with your wife who is near a man who is undressing). It is also interesting that the samurai had to undress his hakama which means that he had the same problem as we aikidoka have today when we want to go to the toilet… By the looks of it, the traditional way of dressing a hakama correctly is not very good too if you want to use a toilet in a hurry. The undergarment (hakamashita or something like our dougi of today) even if it was different at the time, still gave trouble when going to the toilet)… Finally, this story is told by a Yamamoto Tsunetomo who in turn heard it from someone else. He seemed to be a frustrated samurai (never took part in any war) who took the vows for he was forbidden by law of the Tokugawa shogunate and Nabeshima fief, to commit tsuifuku (suicide of a retainer at the time of his master’s death) and who lived the rest of this time counting stories about samurai and samurai customs to a younger samurai who visited him and in turn wrote down this story. I am not a supporter of the death sentence for any case -especially for going to the toilet, so please do not force this into me, like journalists force a part of full story in order to disgrace someone, for it is sad if you do it, specially my friends. Of course your comments were not as strong as this, but just a little bit will be enough to pass an image, for these stories are read by many as well as the commentaries. Very soon I might be known as a fanatic death penalty supporter for going to the toilet in the house of another.###
Photo: Samurai with hakama. Imagine him having to undress in a hurry to go to the toilet.
